Madjid Boumekla

La crise berberiste de 1949 ou le sursaut de la berberite Madjid Boumekla

Jusqu'alors l'espace, anciennement dénommé Berbérie, a été le théâtre de conflits identitaires entre les autochtones berbères et les colonisateurs qui ont succédé depuis l'ère gréco-romaine. Comprendre ce qu'endure à présent la berbérité c'est aussi avoir conscience des difficultés qu'elle avait traversées dans le passé récent. En 1926, un mouvement de libération nationale de l'Afrique du Nord, contre la domination française, est entrepris. L'E. N. A (Etoile Nord-Africaine), une association politique indépendantiste, créée à Paris, dont sa composante majoritairement kabyle, place à sa tête, pour des raisons de conjoncture, un arabophone en l'occurrence Messali. Celui-ci foncièrement imprégné d'idéologie islamique s'impose durablement en maître absolue sur le mouvement national naissant, par le P. P. A (Parti du Peuple Algérien) qu'il, avec ses partisans liges, avaient créé en lieu et place de l'E. N. A dissoute. Armé de la doctrine arabo-islamique uniciste, Messali exerce une OPA sur l'esprit du mouvement national en excluant toute autre option. Dans les rangs du P. P. A, une autre voix porteuse de démocratie et de berbérité se fait entendre. Désormais, deux projets identitaires de l'Algérie future s'affrontent, l'un à sa tête Messali prônant une Algérie arabo-islamique dont l'histoire commence avec l'arrivée de l'islam et l'autre à sa tête les berbéro-nationalistes affichant une Algérie algérienne dont les racines historiques remontent à des milliers d'années. Ces deux conceptions vont déclencher, durant l'année 1949, une crise appelée indûment Crise berbériste . Dans un texte théâtral, l'auteur relate cette crise.