Douglas Stones

Agustin de Hipona - La Grandeza del Alma. Douglas Stones

Esquema del contenido de los anime de quantitate. I. Las seis preguntas sobre el alma (I,1) II. Primera pregunta: la "derivación" del alma (I,2) III. Segunda cuestión: la calidad ontológica del alma (II,3) IV. Tercera pregunta: la grandeza del alma. Premisa: la grandeza puede ser entendida de dos maneras, como extensión y como poder (III,4) V. El alma no es "grande" en el sentido de extensión (III,4-XXXII,69) 1 - Hay importantes realidades sin extensión: el ejemplo de la justicia (IV,5) 2 - Cada cuerpo es extenso en longitud, anchura y profundidad (IV,6) 3 - Si el alma fuera extensa en cuanto al cuerpo en el que se encuentra, no podría contener imágenes mucho más grandes que este último (V,7-9) 4 - La capacidad de contener en la memoria grandes extensiones no implica que el alma sea también extensa, ya que demuestra su capacidad de distinguir y separar las tres dimensiones espaciales de los cuerpos (VI,10-XV,25) 5 - El "crecimiento" del alma con la edad (aprendizaje) no es espacial (XV,26-XXII,40) 6 - La sensibilidad en todo el cuerpo no implica que el alma sea extensa en cuanto al cuerpo y, por lo tanto, que esté dotada de una grandeza espacial, como resulta de la correcta definición de la sensación (XXIII,41-XXX,61) 7 - La vitalidad de las partes cortadas de un animal como el insecto de muchos pies no implica la divisibilidad del alma, como muestra la analogía con el sueño (XXXI,62-XXXII,68) 8 - El problema del número de almas (XXXII,69) VI. La verdadera grandeza del alma es su valor (XXXIII,70-XXXVI,80) 1- Los siete grados de actividad del alma (XXXIII,70-76) 2 - Consecuencias en el plano religioso (XXXIV, 77 -XXXVI, 80) VII. Las últimas tres preguntas. Conclusión (XXXVI,81)