Amaruk Kayshapanta Anchapacxi

Amawtismo Amaruk Kayshapanta Anchapacxi

Este décimo quinto libro del Amawta Amaruk Kayshapanta, representa el desarrollo de la antropología sociocultural- transcendentalista de los Andes, estableciendo la diferencia entre pensamiento antropológico occidental y antropología científica, sumada a la antropología filosófica amautica de la cosmovisión andina. El estudio sobre el hombre surge en el ámbito filosófico en los andes se llama Amawtismo. La teoría de la evolución al situar lo humano en el ámbito de la naturaleza da un nuevo sentido al saber antropológico inaugurando las antropologías de corte empírico-positivas. En el campo de la antropología cultural, en las últimas décadas, con la aparición de cronistas runas y la necesaria incorporación al estudio de las sociedades complejas, ha sufrido profundas transformaciones. En este sentido, si los datos antropológicos han de generalizarse a nivel global, deben combinar el uso de técnicas cualitativas y cuantitativas reales. En el campo conocido como Antropología y Educación el uso de técnicas etnográficas para el estudio del aula y la escuela es bastante unánime, pero si sus datos han de servir a la toma de decisiones educativas de ámbito universal es necesario avanzar por los caminos de los análisis antropológico-sociales, en las llamadas sociedades complejas. Y los nativos originarios de las mal llamas Américas re- escriben su historia por ende transforman por completo su antropología y filosofía tal y como la conocen el mundo actual. Una obra enciclopédica colmada de diversas propuestas re-constructivas desde la esencia del Tawantinsuyo.