Mark Rudman

L.p. Karsavin I P.m. Bitsilli O Istoricheskom Sinteze: Istoricheskiy Sintez V Tvorchestve L.p. Karsavina I P.m. Bitsilli Mark Rudman Russian edition

V predstavlennoy rabote obosnovyvaetsya metodologiya istoricheskogo poznaniya pri pomoshchi intuitsii istorika, osnovannoy na "vzhivanii" v ob"ekt istoricheskogo issledovaniya. Ob"ekt istoricheskoy nauki predstavlyaet soboy lichnost' v kachestve tvortsa konkretnoy istoricheskoy kul'tury, a cherez nee ? vsemirnogo istoricheskogo protsessa. Takoe opredelenie roli lichnosti v metodologii istorii otlichaet istoricheskiy metod myshleniya v toy teorii istorii kul'tury, kotoraya predstavlena, s odnoy storony, «filosofiey kul'tury» P. M. Bitsilli, s drugoy - «filosofiey istorii» L. P. Karsavina. Oba issledovatelya nezavisimo drug ot druga prishli k odnoy idee istorii kak «dialekticheskogo vzaimodeystviya kul'tur». Edinstvennyy put' vzaimoponimaniya v dialoge sub"ekta i ob"ekta istoricheskogo poznaniya ? soperezhivanie, pozvolyayushchee istoriku psikhologicheski «peremestit'sya» vo vnutrenniy mir svoego ob"ekta, ponyat' i prochuvstvovat' motivy ego povedeniya kak tvortsa istoricheskoy kul'tury. L. P. Karsavin opredelyal etot sposob kak «vzhivanie v chuzhuyu dushevnuyu zhizn'». P. M. Bitsilli analogichno utverzhdal, chto istoricheskaya nauka v luchshikh svoikh obraztsakh vsegda byla naukoy, osnovannoy na intuitsii.