Carlos Elias Butron

Morfologuia de las cosmogonias de Mesoamerica Carlos Elias Butron

Morfología de las cosmogonías mesoamericanas: Hace ya algún tienpo escribí un ensayo que titulamos La maldita colonización, en el que tratamos someramente algo de las cosmogonías ancestrales mesoamericanas, en el que dijimos que por cierto hace falta un estudio sistemetico sobre ellas. Algunas personas me alentaron a escribir sobre este dificil tema y después de dudas y abandono del ensayo, decidí terminarlo y publicarlo. El posible lector en este trabajo encontrará, si no una exegesis sobre el tema, sí una introducción bastante completa. En nuestro librodejamos de lado varias ideas, entre ellas la existencia de una filosofía nahuatlaca formalmente hablando, otra dlas ideas que desechamos, es la ahora difundida de que los mexicas estaban en procesode aglutinar a sus dioses en uno solo para llegar al monoteísmo. El lector encontrará las razones del porque esas ideas no nos convencen. Hemos dividido nuestro ensayo en dos partes:, la primera tratamos las cosmogonías de los pueblos que provenían del sur de Mesoamérica y en la segunda, la de los pueblos que llegaron del norte. Hemos tratado las ideas de las cosmogonías de los pueblos mesoamericanos, inclusive de algunas cultiras no muy difundidas como la xicallanca o la purépecha, pero por supuesto tratamos, la cultura maya, teotihuacana, tolteca, y por supuesto la nahuatlaca, obviamente haciendo enfasis en la cultura mexica, que por cierto tenía sus personales conceptos de lo sagrado. Esperamos que el posible lector obtenga una perspectiva del pensamiento ancestral mesoamericano, advirtiendo de antemano, que no estamos dentro de la onda nueva y nuestro trabajo se basa en una amplia bibliografía. Este trabajo esta pensado tanto para legos así como para estudiosos de las diferentes ramas de nuestra historia, sin embargo advertimos que este ensayo no lo es para obtener algún grado academico, por lo que está estructurado conforme a la morfología de la historia, Solo esperamos que sea satisfactorio para el lector. El autor